內容簡介
[越調]小桃紅

楊果

滿城煙水月微茫，人倚蘭舟唱。常記相逢若耶上，隔

三湘，碧雲望斷空惆悵。美人笑道，蓮花相似，情短藕

絲長。

【小桃紅】是越調中常用的曲牌之一。楊果是“工文章，尤長于樂府”

(《元史》本傳)的元代早期散曲作家，他一共寫了十一支【小桃紅】，見於

《陽春白雪》者八支，沒有題名；見於《太平樂府》三支，題作《採蓮女》

。他的散曲，文采很美，《太和正音譜》說他的曲“如花柳芳妍”，是符合

他的風格特徵的。由於這個時期的散曲剛從樂府民歌和兩宋詞演化而來，因

而帶有濃厚的民歌和宋詞的色彩。

這支散曲是歌頌男女戀情的，是從南朝樂府《採蓮曲》發展而來的，如

曲中言舟則木蘭，言溪則若耶，美則似蓮花，情則如藕絲，都是分別襲用了

戎昱的“涔陽女兒花滿頭，毿毿同泛木蘭舟”，李白的“若耶溪畔採蓮女，

笑隔荷花共人語”，梁元帝的“蓮花亂臉色，荷葉雜衣香”和盧思道的“擎

荷愛園水，折藕弄絲長”的語意的。詩人以江南水鄉為背景，採蓮唱歌為媒

介，巧妙地表達了青年男女互相愛慕的情懷。在曲的開端，詩人給他的主人

公安排了一個月上柳梢、霧滿江城的幽靜環境。一個裝飾得很好的小舟，依

稀有人斜倚在船榜上低唱著、傾訴著。那倩影兒是熟悉的，歌喉兒也是熟悉

的。他驀然想起，那不是曾經在若耶溪畔遇著的美人兒嗎?若耶，是會稽(今

浙江紹興)若耶山下的一條小溪，相傳是西施浣紗的地方，所以又叫“浣紗

溪”。當然，這不一定是實指，但讀者一看到若耶，就要聯想到那位富於傳

奇色彩的西施，從而給那位倚舟低唱的美人兒，平添了幾分傾國傾城的顏色

。如果說曲的前三句是曲中男主人公的目之所見，耳之所聞，身之所歷，憶

之所及，那麼“隔三湘，碧雲望斷空惆悵”兩句，就是他向對方傾訴自己的

愛慕之殷和相思之深了。它渲染了時間的久遠和空間的遼闊，在時空設計的

藝術上是很成功的。“記相逢”把時間的跨度搭在若耶初逢到江城再見的漫

長歲月上，而“隔三湘”則是把空間的跨度架在從吳越到荊湘的千山萬水間

。這期間雁足無憑，秋水望穿，無計得消息，只有臨風惆悵而已。詩人在這

裏讓時間與空間分設對映，而又讓時空的字面隱藏在無窮的離愁別恨中，從

而增加了曲的層次，豐富了曲的內涵，深化了曲的意境，留給了讀者更加廣

闊的想像天地。曲的結尾，又以極大的跳躍性，從意脈上連接男女主人公的

互訴互答。“美人笑道，蓮花相似，情短藕絲長。”這嫣然的一“笑”，包

含了嗔和憐等複雜的感情，她不相信水遠山長能夠隔斷他們的消息；更不相

信年深月久能夠沖淡他們的感情，於是運用樂府民歌的藝術手法，以生動形

象的比喻，含蓄委婉的語言，作出了巧妙的回答：言自己對於愛情，像蓮花

一樣，出污泥而不染；而怕對方在愛情問題上，像“憐(蓮)花”一樣，色衰

而愛弛。自己對於舊好，像藕絲一樣，連綿不斷；而對方是不是喜新厭舊，

缺乏深厚的感情?一喻兩譬，一言多意，充分體現了語言的密度美，即在有

限的文字中包含了很多的資訊量，表現了豐富的審美情趣，給了讀者很多的

美感體驗和美感想像。語言的密度，是詩歌語言美的共同標誌和共同規律。

這也就是這支小令獲得不朽的藝術生命力的原因。

(羊春秋)

P1-2

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正文

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